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    “致堂先生，老朽有一事不明，想向先生请教一二。”

    酒过三巡，菜过五味。耿南仲觉得时机差不多了，于是就话锋一转，步入正题了。

    “耿相公但问无妨，下官必知无不言，言无不尽。”

    被称为“致堂先生”的人就是胡寅。他的官不能算特别大，但是在儒学上的造诣不低，特别精通“格物明理之学”，所以被人称为“致堂先生”。

    耿南仲笑道：“那老朽就问了。”他斟酌了一次，“这一次官家召集东南宿儒名士北上孔林，到底要和大家说什么？”

    是啊？说什么？是不是要用高官厚禄收买大家？不过我们的品德那么高尚......是马上答应好呢？还是推辞再三后答应好呢？

    耿南仲的问题一出来，在场的百余个大儒，还有一百多个大儒的学生，全都向胡寅投去了君子的注视......

    而胡寅闻言，则是苦苦一笑——高官厚禄是不可能有的！

    要有高官厚禄，还用得着孔林大会？

    胡寅叹了口气，收了苦笑，便对耿南仲道：“此事耿相公即便不问，在下也是要说的。官家请诸位北上孔林，乃是有三个问题要问。”

    问问题？

    大儒们心说；答对了就有高官厚禄？

    胡寅接着又道：“第一个问题：问天。第二个问题：问政。第三个问题：问心。”

    啥意思？

    在场的大儒们都一头雾水。

    这三个问题怎么有点玄呢？难不成这位重开大宋的天子也是个道君皇帝？

    胡寅又开始给大家伙解释题目了。

    这三个题目一点都不玄，但是很难回答！

    “所谓问天，问得是天理、天命、天人......还有归天！”

    这个问题看着玄，其实问的就是“世界观”！这个世界，就是赵楷所处的世界是怎么产生的？有没有主宰？主宰一切的是谁？主宰和人的关系等等。

    什么？

    无神仙论？
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