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    当一个人永生了，他就不再是以往的普通人了，他蜕去了社会给他的外壳，变成一个可以独立存在的人。

    在他的过去，他首先是人，其次才是他自己，或者说他自己是基于人类的生活范例下少许的不同，也就是说，他要先活着，才能是他自己，否则一个死人的爱恨情仇就毫无意义。

    但是当他永生了，不必为了生活而四处奔波，他就真正的变成了他自己，是这宇宙中的一个独立个体，而不是太阳系某行星中众生芸芸的一员。

    如果他喜欢科学，他有着无穷尽的生命来研究科学。如果他喜欢文学，他也有着无穷无尽的生命用来写作甚至写史诗。

    他不用吃饭，犹如仙人辟谷，也不会老去，不生不灭不垢不净。得到更高层次的自在和自由。

    那个时候，这个人已经不再是我们能理解的从前的人类，而是如同传说中的神明，和那些碌碌蝼蚁般的普通人断了联系，所追求的和所拥有的完全不一样。

    而且活的时间越长，他就越孤独，无论结识了多少新的朋友，爱上了多少美丽的女子，不能永生的人都会先于他死去，随着时间的洗刷，最终甚至无法留在他的记忆里。

    可是普通人会老会死，那么久注定会向死而生，向死而生这句话来自存在论哲学。生存论哲学关注的是人的有限生存、有限存在。世界纷繁复杂，对于个体的来说，时间有限性将是每个人的根本特征。

    人不是主动来到这个世界、能力有限、处于生死之间、对遭遇莫名其妙、在内心深处充满挂念与忧惧而又微不足道的奇特生灵。

    这个奇特生灵对世界要照料，对问题要照顾，而自己本身则常有

    烦恼。常处于众人中，孤独生活，失去自我，期待良心召唤，希望由此成为本身的存在。

    人随世而来，随命而终。每个人都可以知道清楚明晰自己何时来到这个世界，但没有人可以了解自己何时将与这个世界相离。生活永远是一个正向的计时方式，你活了多久，你几岁了，等等一系列的计时。
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